O QUE TER FÉ?

 

O QUE TER FÉ?

A FÉ QUE FOI DADA AOS SANTOS!!…

Judas 1:3,4  Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.

...senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos” (Jd 3).

 Uma das palavras mais freqüentes na Bíblia é “fé”. Conceito chave, esta palavra descreve um ato que passa pela inteligência e pela vontade.

Não se constrói uma casa começando pelo telhado! É preciso começar pela base.

Certo dia assistindo um programa de construção de casas observei que o construtor propôs construir começando pelo telhado. Mas Evidentemente ele teve que instalar primeiro os pilares e os mesmos sobre uma base sólida e segura. Fez então uma sapata com concreto bem projetado e calculando o peso que teria que suportar, levantou os pilares de toras de madeira sobre a base de concreto e então montou o telhado para posteriormente levantar as paredes laterais e centrais.

A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam....

Na Bíblia, fé significa confiança absoluta em tudo que Deus tem revelado; a confiança que possuímos no testemunho que Deus manifesta acerca de Si mesmo. Às vezes, esta palavra aparece para descrever o exercício da fé por parte do homem espiritual, a crença ativa, a dependência de Deus. Outras vezes, para descrever o objeto da fé, aquilo em que alguém crê, o sistema de princípios religiosos (como é o caso do cristianismo), o anúncio doutrinário na forma de um credo.

“Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente e fortalecei-vos…” (1 Co 16.13 – ARC).

“Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro” (Cl 1.23 – ARC).

“Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos” (Jd 3 – ARC).

“E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé” (At 6.7).

Há algumas perguntas que nos ajudam a avaliar nossa fé. Neste editorial propomos três perguntas através das quais podemos fazer uma radiografia dela. São perguntas importantes e reveladoras.

Em Que Você Crê?

O conteúdo da nossa fé é fundamental. Aquilo em que você crê constitui aquilo que você é. E só a verdade é digna de ser crida. Alguém já disse que “a piedade é filha da verdade, e precisa ser alimentada… não com outro leite que não seja o de sua mãe”. John Owen afirmou que “somente a verdade capacita a alma a dar glória a Deus”. Hoje em dia ouvimos expressões tais como: “Não importa o que você crê, conquanto seja sincero”; “Todos os caminhos levam a Deus”, etc. Ao que nos parece, esta será a religião do século 21. Isto, contudo, é uma grande falácia. Aquilo que você crê constitui o alicerce da sua vida. Aquele que crê mal não pode viver bem, pois não tem alicerces.

Aquilo que você crê constitui aquilo que você é.

O bispo de Hipona escreveu: “Se você crê somente no que gosta do evangelho e rejeita o que não gosta, não é no evangelho que você crê, mas em si mesmo”. E o reformador Lutero adverte-nos: “qualquer ensinamento que não se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faça chover milagres todos os dias”. No fim, a verdade triunfará. A verdade é sempre forte, não importa quão fraca pareça; e a falsidade é sempre fraca, não importa quão forte pareça.

Por nós Jesus orou. Ele pediu ao Pai: “Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17).

Como Você Crê?

A forma e a intensidade da fé têm grande importância. A fé é algo que se desenvolve mediante o uso. Ela precisa ser desenvolvida. Assim, a fé pode aumentar e ser fortalecida. Há níveis variados de fé, pois há níveis variados de desenvolvimento da alma. Por isso, fazem sentido expressões bíblicas tais como: “Homens de pouca fé”; “Geração incrédula”; “Fé do tamanho de um grão de mostarda”; “Mulher, grande é a tua fé”; “Nem mesmo em Israel encontrei tamanha fé”. Dos pedidos que os discípulos fizeram ao Mestre Jesus Cristo, dois se destacam. O primeiro é “ensina-nos a orar”; e o segundo, “aumenta-nos a fé”.

Esta questão da forma e da intensidade da fé pode ser percebida de maneira bem nítida nas palavras de Jesus dirigidas a Tomé, no segundo domingo após a ressurreição. Como sabemos, Tomé esteve ausente na reunião do primeiro domingo (o que já constitui um ponto negativo) e não creu na notícia de que Jesus havia ressuscitado dentre os mortos. Após haver contemplado o Senhor, colocado o dedo nas feridas dos cravos em suas mãos e apalpado as chagas do seu lado, Tomé creu. E disse-lhe Jesus: “Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram” (Jo 20.29).

De fato, a fé bíblica é a confiança que temos no testemunho que Deus manifesta acerca de Si mesmo. Ao crente basta a Palavra de Deus. Deus falou a Abraão, e este creu. Lamentavelmente, vivemos um tempo em que a geração incrédula e adúltera pede e busca sinais a fim de crer. O que não for por fé é pecado. Se cremos no que vemos não é por fé!

A fé vem pelo ouvir, ouvir da palavra de Deus!

O conhecimento da verdade deve nos levar à convicção da verdade. Jesus lançou a seguinte pergunta ao povo, acerca de João Batista: “Que fostes ver no deserto? Uma cana agitado pelo vento? … Mas, então que fostes ver? Um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta” (Mt 11.7-9 – ARC). É terrível quando ouvimos a respeito de alguém: “Ele nunca tem opinião própria; costuma adotar a que estiver em voga”. Eis aí um caniço agitado pelo vento. O profeta do Senhor não é aquele que se orienta pelo catavento da opinião pública, mas pela bússola da convicção bíblica. O nosso mundo é rico em ilusões, e, por vezes, nos deixamos iludir por ele.

Precisamos viver o que acreditamos e acreditar no que pregamos!

Nos tempos da bastilha francesa, Mirabeu falou de Robespiere, quando este fazia um discurso: “Este homem vai longe; ele acredita naquilo que diz!”

O Que Você Faz Com O Que Você Crê?

O que fazemos com a fé é muito importante. Se algo é digno de ser crido, é digno de ser vivido. De fato, a fé bíblica implica em obediência.

A fé bíblica traduz-se em discipulado. Não crê aquele que não vive consoante à sua crença. “Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta” (Tg 2.17). Um pressuposto da pregação da Palavra de Deus é que o propósito subjacente a toda doutrina é garantir a ação moral. Aprendemos por simples verificação semântica que teologia é conhecimento de Deus. Sua teologia consiste naquilo que você é quando suas ações condizem com o que você diz . Deus quando nos instrui a mente, Ele o faz para transformar a vida. Aliás, este é o alvo do ensino, e a lei do processo de aprendizagem estabelece que o aluno deve reproduzir, em si próprio, a verdade aprendida. E vivendo a verdade, nossas próprias vidas se tornam verdadeiras. Nós nos tornamos o que devemos ser.

Uma fé digna de ser crida e quando é vivida na prática,é digna de ser proclamada. A verdade precisa ser proclamada, não importa como seja recebida. E deve ser proclamada, antes de tudo, porque é a Verdade de Deus. O bem que se faz aos homens é passageiro; as verdades que lhes deixamos são eternas.

Uma fé digna de ser crida é também digna de que batalhemos por ela.

“Sê fiel até à morte.” Não foi este o lema dos mártires desde Estêvão? Consta que foi martirizado e morto pelo rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, onde fica o "Monte São Tomé" e a "Catedral de São Tomé", supostamente o local de seu sepultamento. Historiadores acreditam que o apóstolo foi morto à flechadas, por hindus, enquanto orava. “Senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos” (Jd 3).

A ministração do evangelho deve ser na letra e na prática! Mostrar aos outros com nossos atos a fé que nós proclamamos. Subir ao púlpito e pronunciar a fé que está descrita é relativamente fácil, mas o que nos importa é VIVER A FÉ QUE ANUNCIAMOS!

“Não é coisa pequena ficar em pé diante de uma congregação e dirigir uma mensagem de salvação ou condenação, como sendo do Deus vivo, no nome do nosso Redentor. Não é coisa fácil falar tão claro, que um ignorante nos possa entender; e tão seriamente que os corações mais desfalecidos nos possam sentir; e tão convincentemente que críticos contraditórios possam ser silenciados.” Richard Baxter

É TEMPO DE RECONSTRUIR

Reconstruindo a história
Neemias e os muros de Jerusalém!
Neemias estava no exílio, distante da terra de Israel durante muitos anos, quando soube da situação desesperada de seu povo e da devastação na cidade de Jerusalém. Ele recebeu permissão de Artaxerxes, o rei da Pérsia, para retornar e reconstruir os muros.
Após um reconhecimento noturno para examinar a situação (Neemias 2:13-15), Neemias disse aos habitantes da cidade: *_“…Estais vendo a miséria em que estamos, Jerusalém assolada, e as suas portas, queimadas; vinde, pois, reedifiquemos os muros de Jerusalém e deixemos de ser opróbrio” (Neemias 2:17)._*
Vivemos tempos difíceis em nossa nação, em nossa cidade , em nossa vida e precisamos ter atitudes de vencedores.
Se ficarmos o tempo todo remoendo o passado ,ou contando derrotas que sofremos, não vai nos ajudar em nada na nossa caminhada.
Caminhar deve ser sempre pra frente e sem se preocupar com o passado.
Neemias não voltou para relembrar, mas para reconstruir. Essa é uma poderosa lição para nós, ao considerarmos as partes danificadas de nosso passado que necessitam de reparos. Nossa fé em Cristo e no Seu poder é o que nos capacita a olhar para a frente, avançar e reconstruir.
Quando o povo de Israel enfrentava os problemas do deserto, sempre surgiam alguns que lembravam do passado no Egito, na escravidão e tentava induzir o povo a recuar. Voltar pra o tempo da escravidão
As vezes quando se remoe o passado, como gados a ruminar, pode até surgir em sua mente situações que poderiam até ter sido resolvidas de maneira diferente, mas o tempo passou e Não da mais para remexer o tempo e tentar mudar a situação que ficou e nem mesmo recompensar o que pode ter parecido uma derrota.
O povo de Israel passou por várias derrotas em sua caminhada pelo deserto e nem sempre reconheciam que Deus estava provando os na sua incredulidade.
Chegando diante de um grande cerco , o povo via a sua frente um imenso e intransponivel mar. Ao lado estava Baal Zefon,de outro lado Pi hairote, e atras o temivel exercito de Faraó.
Deus então deu ordens a Moisés e disse: diga ao povo de Israel que marche!
Mas você pode dizer: estavam cercados, não havia saída, sem alternativa alguma. Mas em meio a grandes conflitos, Deus jamais desamparou alguém que O teme.
Eles venceram porque acreditaram que o mar Não seria suficiente para dete Los. Sabiam que com as mãos de Deus a seu favor eles sairiam vencedores.
Confiaram e venceram. Mas nem mesmo todos os milagres do deserto foram suficientes para evitar que o povo de Israel murmurasse contra o Deus de Israel.
Passado é passado. O Egito nos representa o passado. As lutas, sofrimentos, dificuldades, angustias, escravidão.
Não tenhas invejas dos ímpios com seus pecados.
Não tenha inveja dos ímpios,nem deseje a companhia deles;
2 pois destruição é o que planejam no coração,e só falam de violência.
3 Com sabedoria se constrói a casa,e com discernimento se consolida.
Repense a sua vida! Quantas oportunidades perdidas,quantas situações que poderiam ter sido diferentes na sua vida e acabou como derrotado!
Mas há tempo pra tudo, e este é o tempo de reconhecer que o agora é que se vive ! Que pra frente é que se anda!
Não ha mais tempo a perder...
Não deixe que seu passado te prenda nos problemas, ou nas frustrações de sua história... Escolha reconstruir! Recomeçar!
Deus te abençoe_

RETETÉ... MOVIMENTO NA IGREJA HODIERNA!

A VERDADE SOBRE O RETETÉ ( CANDOMBLÉ)

Não há uma definição exata do termo ''reteté'', mas ele vem sim de origem africana.
Sua adoção pelas igrejas pentecostais brasileiras, bem como de outros países, é sim uma forma de sincretismo com os cultos primitivos africanos, daí a semelhança com a prática da Umbanda.
Note que as pessoas em extase, agem não de forma racional, mas como que dominadas por um espírito.
A Bíblia diz que o ''espírito está sob o domínio do profeta'', mas no caso do reteté isso não acontece.


Reteté, mais um modismo pentecostal
Postado por Gutierres Siqueira

Muitos de nossos erros nas áreas onde estão envolvidos os dons espirituais surgem quando queremos que o extraordinário e o excepcional sejam transformados no freqüente e no habitual. Que todos que desenvolvem desejo excessivo pelas “mensagens” transmitidas por meio dos dons possam aprender com os enormes desastres das gerações passadas com nossos contemporâneos [...] As Sagradas Escrituras é que são lâmpada que ilumina nossos passos e a luz que clareia nosso caminho.
Donald Gee, pastor assembleiano em 1963.[1]


Reteté ou repleplé são manifestações cúlticas extravagantes atribuídas ao Espírito Santo. No “culto” reteté a um imperativo de desordem e indecência, onde a racionalidade é desprezada e o caos é celebrado. O “cair”, “runir”, “dançar”, “pulos elétricos” são comuns em reuniões super-ultra-mega agitadas e “fervorosas”. Em reuniões pentecostais, o reteté se tornou uma moda constante e tolerável.

Características do culto “reteté” 6 LETRAS o número da besta( RÉ) PARA TRÁS

Segundo o pastor pentecostal Ciro Sanches Zibordi, esse tipo de “culto” caracteriza-se pelos “hinos” que “são apresentados com ritmos como axé, com batuques que lembram reuniões do candomblé, e muito forró. Pura carnalidade! Pessoas rodopiam, caem, riem, berram etc.” [1] O historiador pentecostal Isael de Araújo o assim descreve:

Nos cultos “reteté”, pessoas marcham, pulam, contorcem, caem, riem, berram, ficam rodopiando pra lá e pra cá num verdadeiro reboliço. Geralmente, essa desordenada movimentação se dá enquanto hinos são cantados em ritmos como forró ou axé, com batuques e pandeiros que lembram reuniões do candomblé. Para os crentes do “reteté” só os seus cultos são verdadeiramente pentecostais e têm o mover de Deus. Mas esses cultos ultrapassam os limites da meninice e muitas vezes são pura expressão de carnalidade e falta de temor a Deus. Seus dirigentes são obreiros neófitos que não estimulam o povo a ler mais a Bíblia e ser mais equilibrados. [3]

No culto “reteté” a extravagância, os exageros, a irracionalidade, a falta de exposição das Escrituras com uma doxologia que leva a reflexão são características marcantes. Os freqüentadores desses cultos são cristãos, normalmente neófitos ou imaturos, que não crescem de maneira sólida. Um grande problema é ver vários pastores envolvidos em tais modismos!

Qual o problema do reteté?

São vários os problemas com essa modalidade de culto e seria necessário rasgar I Co 14 das Sagradas Escrituras, para aceitar o reteté.

a) A passagem ensina ordem e decência (v.40), além de mostrar que os dons têm propósitos para edificação da Igreja (v.26). “Faça-se tudo para edificação”.
b) Deus não é de confusão (I Co 14.33). O reteté encarna o caos!
c) O “reteté” infantiliza, contrariando o bom-senso exortado pelas Escrituras (I Co 14. 20)
d) O culto é racional (Rm 12.1), enquanto o “reteté” inspira os mais primitivos instintos emocionais, desprezando por completo o intelecto.


O culto cristão é formalista e monótono?

Não, pois experiências esporádicas e não normativas são possíveis no culto cristão, seja ele pentecostal ou tradicional. Experiências são aceitáveis, desde que não se torne moda e provoque desordem no culto. Experiências não podem servir para outros, pois são pessoais, relativas, únicas e exclusivas. Os dons espirituais devem ser exercidos nos cultos, mas segundo os parâmetros da doutrina bíblica exposta nas epístolas.

Exposição bíblica?

Em nenhum culto de “reteté” é possível ver uma boa exposição das Sagradas Escrituras. Os pregadores do “reteté” usam a Bíblia com amuleto ou para extrair versículos sem contexto para apoiar as trágicas pregações. A Bíblia nada vale nos cultos do reteté. Nessas reuniões, às vezes acontece que nem a leitura bíblica é feita!

Conclusão:

Culto pentecostal é composto de hinos, exposição das Escrituras, exercício na coletividade dos dons espirituais (I Co 14.26). A liturgia pentecostal não deve ser o extremo oposto da equilibrada liturgia tradicional, pois o que diferencia é o exercício dos dons, com toda moderação e seguindo as diretrizes da Bíblia.


Referências Bibliográficas:

01. GEE, Donald. Spiritual gifts in the work of ministry today. Springfield: Gospel Publishing House, 1963, p.51 Cit in GRUDEM Wayne. O Dom de Profecia. São Paulo: Editora Vida, 2004. p 414.

02. ZIBORDI, Ciro Sanches. Mais Erros Que os Pregadores Devem Evitar. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. p 46.

03. ARAÚJO, Isael de. As principais tentações do pentecostalismo hodierno. Mensageiro da Paz, Rio de Janeiro, Julho de 2008. Artigo. p 27.

CASAMENTO BLINDADO XV

ONDE ESTÁ AQUELE POR QUEM ME APAIXONEI?

                                                 CASAMENTO BLINDADO XV

Onde está aquela pessoa por quem eu me apaixonei?

Por muitas vezes notamos em aconselhamento de casais que surgem coisas no percurso da convivência do casal que reduzem o conforto de carinho ou a troca de gestos ou de palavras que possam seguir conduzindo o casal a um melhor aproveitamento do dia a dia.

Várias vezes notamos principalmente da parte das mulheres uma reclamação referente ao jovem por quem ela se apaixonou por suas atitudes durante o namoro, no convívio com a família dela e com amigos, nas praças, nas festas e em diversos lugares por onde o casal participava enquanto namorados, noivos e etc.

Surgem no casamento dia a dia motivações extras que podem levar o casal a um distanciamento um do outro ou a perda da real afetividade que os conduziu anos a fio a um amor televisivo ou cinematográfico.

Amor é como planta e precisa ser regado dia a dia com muito carinho e com palavras que enlevam a moral ou a valorização pessoal de cada um dos dois.

Tanto da mulher, quanto o homem precisam dia a dia de motivações por palavras, gestos e carinhos que venham a enaltecer o parceiro, ou parceira.

Enquanto namorados geralmente  se participa de coisas lindas como restaurantes, pizzarias, encontros de casais, churrascos com amigos. A mulher as vezes participa com o namorado ou noivo nas reuniões de futebol, de clube, praia. Etc...

Depois de casado as vezes surge a ideia que não se pode mais fazer o que se fazia enquanto namorados e ai pode até começar a ruir o casamento e reduzir o carinho e o amor dificultando o relacionamento.

Casamento usa uma aliança , de ouro, metal nobre e de grande significado pois somente o fogo poderá destruí-lo.

A aliança tem seu formado arredondado mostrando que não se encontra nele inicio definido e não há fim. Ouro por ser nobre assim como deve ser mantido o relacionamento desde o início. Indestrutível como deve ser o matrimônio. E geralmente nota se que a aliança da mulher , em sua maioria, entra por dentro da aliança do cônjuge mostrando que os dois formam por assim dizer uma só pessoa.

 A palavra aliança, por si só, significa um acordo, um pacto entre duas partes. No contexto do casamento, as alianças celebram um acordo de cumplicidade, amor e fidelidade. Desse modo, esse simples objeto ganhou um significado muito simbólico: representa um elo material e espiritual entre duas pessoas, as quais compartilham as alegrias e tristezas da vida. Saiba neste post tudo sobre a história e os diversos significados da aliança de casamento.

A palavra aliança tem origem no latim alligare, que significa relação de proximidade, de união. Fazer uma aliança com alguém é fazer um acordo, um pacto, uma união. Assim, o anel com nome de aliança é uma lembrança do pacto entre o marido e a esposa.

s alianças que marido e mulher usam em suas mãos, são sinal de felicidade um do outro. Amando-se os esposos estão amando a Deus. Muitas religiões consideram o casamento como sendo metade de um ciclo e que o homem só atinge e completa seu ciclo quando se casa. Seria praticamente dizer que o homem só atinge a religião completa em seu casamento. Alguns sacerdotes dizem que as alianças representam duas metades e que juntas formam um inteiro só, ressaltando essa teoria religiosa.

Portanto, as alianças que os esposos usam são como um pequeno arco-íris. Quando Deus olha as alianças de marido e mulher, ele se lembra de sua aliança com a humanidade. As alianças que os esposos usam querem significar todo o amor que Deus sente pelos homens. As alianças são um selo de fidelidade.

O casamento começa no namoro como tratamos em lição anterior, porém o casamento não pode deixar de ser um namoro ainda mais próximo e de relação intima levando o casal a intensificar ainda mais o sentimento que tem um para com o outro.

Notamos que muitos homens são românticos quando estão namorando, levam bombons, flores, perfumes, óleos aromatizantes, elogiam a mulher, carregam no colo, os que podem. Fazem tudo demonstrando o que deverá ser pós casamento, porém depois de casados vem o descuido e relaxamento e deixam de ser o mesmo homem que antes valorizava a mulher e dava a ela a esperança de uma vida conjugal cheia de romantismo e felicidade.

Casamento é criado para que possamos deixar o nosso amado, ou amada, bem feliz e como eu costumo dizer a minha amada, eu não conseguirei ser feliz se a pessoa que estiver ao meu lado não se sentir bastante feliz.

Para realizar o máximo de respeito, carinho, amor e felicidade, precisamos manter o que fazíamos no namoro e ampliar ainda mais as manifestações que apresentávamos no dia a dia do namoro fazendo assim aflorar ainda mais os sentimentos da amada.

Mulher geralmente é mais carinhosa que o homem, mas nada impede o homem de ser o mais romântico e seria até legal se pudéssemos observar uma disputa sadia entre o casal para ver quem se mostra mais romântico que o outro.

Faça pelo próximo exatamente o que você gostaria que fizesse a você e assim jamais você terá que reclamar da atenção ou demonstração de amor e carinho de seu cônjuge.

E tudo que quiser que os homens vos façam, fazei vos também...Mt7;12

Vontade de Deus ou Permissão de Deus?

Vontade de Deus ou vontade humana?
Deus, vontade, decisão, obediência
O que podemos fazer pra diferenciar a vontade diretiva de Deus e a vontade humana?
O propósito de Deus não muda jamais pois ELE vela pela sua palavra pra que ela se cumpra
Deus não se submete a nossa vontade mas ELE quer que nos adaptamos a soberana vontade Dele pra nossa vida.
Quando decidimos algo a nosso interesse temos que tomar cuidado pra nao direcionarmos nosso interesse qualificando como sendo esta a vontade de Deus.
Deus e imutável e isto e caráter de Deus.  Ele não muda nada em seus propósitos
Se afirmamos que esta ou aquela e a vontade de Deus , temos que saber diferenciar vontade e direção de Deus. Vontade ELE determina m direção ELE nos permite escolher e decidir.
O que cabe a mim escolher ou decidi em ELE me fará entender pra decidir, o que couber a Ele decidir não cabera a mim determinar e nem opinar. " quem escolheu a mente do Senhor para que possa instrui lo?
Onde estavas tu quando eu fundava a terra? Jo 38:4
Muitos querem aderir a sua vontade a vontade de Deus como se Deus fosse obrigado a aceitar aceitar sua vontade.
Nem  mesmo Jesus quis aderir a vontade de Deus a sua vontade mas decidiu que seja feito a vontade de Deus em detrimento até mesmo a sua própria vida.
Algumas coisas nos vem como vontade e são realizados porque Deus já antes Javi pre determinado por sua pré ciência sabendo o que seria melhor p nos pois ELE sabe o passado, faz nosso presente e ja tem preparado nosso futuro e como Pai e DEUS zeloso ELE prepara nosso futuro adequando nos a sua vontade reconhecendo nossa fragilidade e pouca sabedoria em decidir pelo melhor pois só vemos o presente.


Muitos dizem que querem seguir a vontade de Deus. É uma boa decisão, mas não tão simples assim. Quando a vontade de Deus parece estar em acordo com a nossa vontade, com o que achamos e queremos, estamos diante de uma facilidade de segui-la, de compreendê-la, de aceitá-la. No entanto, em muitos momentos a vontade de Deus nos incomoda, pois é totalmente contrária ao que achamos que deveria ser.

Jesus estava angustiado, triste, nem de perto a realidade de passar pelo sofrimento da cruz era agradável, gostosa, desejável. Ele, então, expõe a Deus o seu incomodo: “Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice!” (Mt 26. 39).Uma oração de quem está confrontado com a vontade de Deus, de quem preferia que as coisas fossem de outra forma, talvez menos dolorosa.

Paulo também passou por um momento semelhante. Quem em sã consciência gostaria de viver com um “espinho na carne”, seja ele o que for? Ninguém gosta de espinhos! Gostamos de rosas! Paulo se volta a Deus e também demonstra o incomodo com a vontade de Deus que não batia com a vontade dele. “Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza.” (2Co 12. 8-9).Uma oração de quem está inconformado com a vontade de Deus. Por que a vontade de Deus não se enquadra em minha vontade e Ele tira este espinho da minha carne? Por que tem de ser assim?

Nem sempre a vontade de Deus será aquilo que a nossa vontade deseja. Nesse ponto muitos desistem de seguir a Deus, abandonam a fé, se desviam, amaldiçoam a Deus. O que fazer então? O que precisamos fazer nos momentos onde a vontade de Deus e contrária aquilo que desejamos, que achamos que deveria acontecer?

Os exemplos de Jesus e Paulo nos mostram tanto o problema quanto a solução a essas questões.A vontade de Deus sempre deve prevalecer sobre a nossa vontade; e isso de forma consciente, reverente, alegre. Veja a sequência da oração de Jesus e de Paulo:

Depois de compreender o seu próprio coração e a vontade de Deus, Jesus declara ao Pai: “Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres.” (Mt 26. 39).Devemos ser submissos à vontade do Pai quando ela é contrária à nossa vontade. Podemos sim orar como Jesus fez, mas devemos nutrir em nosso coração o sentimento de renúncia em prol da obediência aos desígnios de Deus. Isso não é ser resignado, mas ser submisso e cooperador dos propósitos de Deus. Foi o que Jesus fez!

Depois de conscientemente avaliar a resposta dada por Deus e o desejo de seu próprio coração, Paulo conclui: “De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.” (2Co 12. 9). Renunciar à nossa própria vontade não é tarefa fácil, mas é tarefa fundamental. Salta aos olhos Paulo encarar a situação “de boa vontade”, ou seja, de forma alegre, sem ressentimentos, com compreensão. Paulo viu que submeter-se a Deus era abrir o coração para o aperfeiçoamento do poder de Cristo em sua vida.

Por mais difícil que seja, paremos de orar: seja feita a minha vontade; e oremos de fato e de verdade: Pai, seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu!

Unidade do corpo

"Oh quão bom e quão suave e que os irmãos vivam em união "
Este maravilhoso salmo de Davi nos leva a várias vertentes de reflexão em nosso dia a dia e em nossa família,trabalho e ou igreja.
Unidade e hoje por assim dizer um fator preponderante em nossa vida e precisamos buscar viver cada dia entendendo que papel podemos desempenhar para proporcionamos proporcionamos igualdade e a unidade entre todos.
Certa vez ouvi de um líder religioso, que tem  Meu respeito irrestrito, que: "parecia os aprender a conviver com as diferenças "
Ele dizia isto tratando a respeito de uma igreja Batista que em um país africano de origem muçulmana, cedeu terreno e construiu um templo pra uma igreja católica e sendo ele um padre respeitado e conceituado defendeu a atitude do pastor da igreja que abriu mão de preceitos religiosos,que não nos levam a nada, para praticar o ecumenismo em favor do cristianismo deixando de lado a denominação ou o sectarismo religioso e praticando o verdadeiro cristianismo.
Quando o salmista fala da unidade entre os irmãos precisamos destacar que:
É como o óleo precioso que desce sobre a barba de Aarão. ..
Óleo e o simbolo da Unção sacerdotal e era despejado em um chifre de Carneiro depois de orar ao Senhor consagrando o para este momento despejada se todo o conteúdo sobre a cabeça da Pessoa a ser consagrada,ungida,separada. Este óleo descia então suavemente sobre a cabeça passando pela barba,era comum o homem cultivar barba grande, descia assim até os pés da Pessoa mostrando assim a União de cada membro de seu corpo, consagrando o integralmente ao ofício para o qual estava sendo separado.
A igreja e o corpo de Cristo  e seus membros em particular como nos diz a palavra de Deus. ..está 1 cor 12;27
Para ser verdadeiramenteo corpo de Cristo precisamos estar ligados Nele que e a cabeça.
Ser corpo de Cristo implica em sofrer as mesmas dores que ELE sofreu e valorizar cada momento que ELE passou para nós proporcionar hoje a verdadeira vida.João: 14. 21. Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele. 22. Perguntou-lhe Judas (não o Iscariotes): O que houve, Senhor, que te hás de manifestar a nós, e não ao mundo? 23. Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada. 24. Quem não me ama, não guarda as minhas palavras; ora, a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou.
Estar ligado ao corpo,a igreja, não é apenas pelo fato de ter uma credencial de membresia da igreja. Não é ser líder religioso ou de qualquer grupo da igreja. Não é apenas estar congregando ou participando de uma comunidade cristã.  Estar ligado Nele e acima de tudo estar disposto A Te lo como exemplo em tudoe buscar cada dia aperfeiçoar e ter mais comunhão com todos.
A unidade da igreja foi algo profusamente exigido por Jesus e ELE deu exemplo da necessidade desta unidade.
João: 17. 20. E rogo não somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim; 21. para que todos sejam um; assim como tu, ó Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. 22. E eu lhes dei a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um; 23. eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, a fim de que o mundo conheça que tu me enviaste, e que os amaste a eles, assim como me amaste a mim.
Deus é  único e é uno.  Deus Pai ,Filho e Espirito Santo torna se unico DEUS em atos,projetos e vontade. Jesus,o FILHO, orava sempre ao Pai,DEUS CRIADOR,e era sempre ajudado pelo Espírito Santo em suas orações.  Portanto a unidade e uma forma preponderantemente de mostrarmos nossa plena comunhão com Deus vivendo em amor uns com os outros dia a dia e como diz a palavra até mesmo "suportando uns aos outros e  amor"
Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,
Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz.
Efésios 4:2,3
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. 1 Tessalonicenses 5:23
Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; Hebreus 12:14

Quarta da Vitória!

Nesta quarta feira próxima passada tivemos a grata satisfação de ouvir Deus falar através do nosso amigo pastor Eliasm membro de nossa igreja e corpo eclesiástico que nos brindou com uma palavra abençoada em Êxodo 14;1-14.

Quando o povo de Israel estava em Pi-hairote (beco sem saída )entre Migdol e Baalzefon e defronte o mar, de lado cercado e atrás vinha faraó.  O povo viu motivos para murmurar contra Moisés e contra Deus pois estavam realmente em um "beco sem saida".
Deus muitas vezes Nos levará a Pi-Hairote para compreendermos o Seu amor e Seu cuidado para conosco.
Há  de se lembrar que existem portas em nossa vida que Deus permitirá que sejam fechadas porque existem portas melhores para se abrirem a nosso favor.
Todas as portas que o inimigo conseguir fechar  segundo a permissao de Deus   serão fechadas ,mas qualquer porta que for porventura fechada pelo adversário poderá certamente ser aberta por Deus e há portas que Ele jamais vai conseguir fechar e as portas que Deus abre ninguém jamais conseguirá fechar.
Deus nos abre portas maiores e a porta do céu que é a mais importante nada e nem ninguém poderá nos impedir de adentrar.
Deus tem Vitória pra você na nossa próxima reunião de QUARTA DA VITÓRIA! Toda