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quinta-feira, 16 de agosto de 2018

RETETÉ... MOVIMENTO NA IGREJA HODIERNA!

A VERDADE SOBRE O RETETÉ ( CANDOMBLÉ)

Não há uma definição exata do termo ''reteté'', mas ele vem sim de origem africana.
Sua adoção pelas igrejas pentecostais brasileiras, bem como de outros países, é sim uma forma de sincretismo com os cultos primitivos africanos, daí a semelhança com a prática da Umbanda.
Note que as pessoas em extase, agem não de forma racional, mas como que dominadas por um espírito.
A Bíblia diz que o ''espírito está sob o domínio do profeta'', mas no caso do reteté isso não acontece.


Reteté, mais um modismo pentecostal
Postado por Gutierres Siqueira

Muitos de nossos erros nas áreas onde estão envolvidos os dons espirituais surgem quando queremos que o extraordinário e o excepcional sejam transformados no freqüente e no habitual. Que todos que desenvolvem desejo excessivo pelas “mensagens” transmitidas por meio dos dons possam aprender com os enormes desastres das gerações passadas com nossos contemporâneos [...] As Sagradas Escrituras é que são lâmpada que ilumina nossos passos e a luz que clareia nosso caminho.
Donald Gee, pastor assembleiano em 1963.[1]


Reteté ou repleplé são manifestações cúlticas extravagantes atribuídas ao Espírito Santo. No “culto” reteté a um imperativo de desordem e indecência, onde a racionalidade é desprezada e o caos é celebrado. O “cair”, “runir”, “dançar”, “pulos elétricos” são comuns em reuniões super-ultra-mega agitadas e “fervorosas”. Em reuniões pentecostais, o reteté se tornou uma moda constante e tolerável.

Características do culto “reteté” 6 LETRAS o número da besta( RÉ) PARA TRÁS

Segundo o pastor pentecostal Ciro Sanches Zibordi, esse tipo de “culto” caracteriza-se pelos “hinos” que “são apresentados com ritmos como axé, com batuques que lembram reuniões do candomblé, e muito forró. Pura carnalidade! Pessoas rodopiam, caem, riem, berram etc.” [1] O historiador pentecostal Isael de Araújo o assim descreve:

Nos cultos “reteté”, pessoas marcham, pulam, contorcem, caem, riem, berram, ficam rodopiando pra lá e pra cá num verdadeiro reboliço. Geralmente, essa desordenada movimentação se dá enquanto hinos são cantados em ritmos como forró ou axé, com batuques e pandeiros que lembram reuniões do candomblé. Para os crentes do “reteté” só os seus cultos são verdadeiramente pentecostais e têm o mover de Deus. Mas esses cultos ultrapassam os limites da meninice e muitas vezes são pura expressão de carnalidade e falta de temor a Deus. Seus dirigentes são obreiros neófitos que não estimulam o povo a ler mais a Bíblia e ser mais equilibrados. [3]

No culto “reteté” a extravagância, os exageros, a irracionalidade, a falta de exposição das Escrituras com uma doxologia que leva a reflexão são características marcantes. Os freqüentadores desses cultos são cristãos, normalmente neófitos ou imaturos, que não crescem de maneira sólida. Um grande problema é ver vários pastores envolvidos em tais modismos!

Qual o problema do reteté?

São vários os problemas com essa modalidade de culto e seria necessário rasgar I Co 14 das Sagradas Escrituras, para aceitar o reteté.

a) A passagem ensina ordem e decência (v.40), além de mostrar que os dons têm propósitos para edificação da Igreja (v.26). “Faça-se tudo para edificação”.
b) Deus não é de confusão (I Co 14.33). O reteté encarna o caos!
c) O “reteté” infantiliza, contrariando o bom-senso exortado pelas Escrituras (I Co 14. 20)
d) O culto é racional (Rm 12.1), enquanto o “reteté” inspira os mais primitivos instintos emocionais, desprezando por completo o intelecto.


O culto cristão é formalista e monótono?

Não, pois experiências esporádicas e não normativas são possíveis no culto cristão, seja ele pentecostal ou tradicional. Experiências são aceitáveis, desde que não se torne moda e provoque desordem no culto. Experiências não podem servir para outros, pois são pessoais, relativas, únicas e exclusivas. Os dons espirituais devem ser exercidos nos cultos, mas segundo os parâmetros da doutrina bíblica exposta nas epístolas.

Exposição bíblica?

Em nenhum culto de “reteté” é possível ver uma boa exposição das Sagradas Escrituras. Os pregadores do “reteté” usam a Bíblia com amuleto ou para extrair versículos sem contexto para apoiar as trágicas pregações. A Bíblia nada vale nos cultos do reteté. Nessas reuniões, às vezes acontece que nem a leitura bíblica é feita!

Conclusão:

Culto pentecostal é composto de hinos, exposição das Escrituras, exercício na coletividade dos dons espirituais (I Co 14.26). A liturgia pentecostal não deve ser o extremo oposto da equilibrada liturgia tradicional, pois o que diferencia é o exercício dos dons, com toda moderação e seguindo as diretrizes da Bíblia.


Referências Bibliográficas:

01. GEE, Donald. Spiritual gifts in the work of ministry today. Springfield: Gospel Publishing House, 1963, p.51 Cit in GRUDEM Wayne. O Dom de Profecia. São Paulo: Editora Vida, 2004. p 414.

02. ZIBORDI, Ciro Sanches. Mais Erros Que os Pregadores Devem Evitar. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. p 46.

03. ARAÚJO, Isael de. As principais tentações do pentecostalismo hodierno. Mensageiro da Paz, Rio de Janeiro, Julho de 2008. Artigo. p 27.

15 comentários:

terça-feira, 10 de abril de 2018

CASAMENTO BLINDADO XV

ONDE ESTÁ AQUELE POR QUEM ME APAIXONEI?


                                                 CASAMENTO BLINDADO XV
Onde está aquela pessoa por quem eu me apaixonei?
Por muitas vezes notamos em aconselhamento de casais que surgem coisas no percurso da convivência do casal que reduzem o conforto de carinho ou a troca de gestos ou de palavras que possam seguir conduzindo o casal a um melhor aproveitamento do dia a dia.
Várias vezes notamos principalmente da parte das mulheres uma reclamação referente ao jovem por quem ela se apaixonou por suas atitudes durante o namoro, no convívio com a família dela e com amigos, nas praças, nas festas e em diversos lugares por onde o casal participava enquanto namorados, noivos e etc.
Surgem no casamento dia a dia motivações extras que podem levar o casal a um distanciamento um do outro ou a perda da real afetividade que os conduziu anos a fio a um amor televisivo ou cinematográfico.
Amor é como planta e precisa ser regado dia a dia com muito carinho e com palavras que enlevam a moral ou a valorização pessoal de cada um dos dois.
Tanto da mulher, quanto o homem precisam dia a dia de motivações por palavras, gestos e carinhos que venham a enaltecer o parceiro, ou parceira.
Enquanto namorados geralmente  se participa de coisas lindas como restaurantes, pizzarias, encontros de casais, churrascos com amigos. A mulher as vezes participa com o namorado ou noivo nas reuniões de futebol, de clube, praia. Etc...
Depois de casado as vezes surge a ideia que não se pode mais fazer o que se fazia enquanto namorados e ai pode até começar a ruir o casamento e reduzir o carinho e o amor dificultando o relacionamento.
Casamento usa uma aliança , de ouro, metal nobre e de grande significado pois somente o fogo poderá destruí-lo.
A aliança tem seu formado arredondado mostrando que não se encontra nele inicio definido e não há fim. Ouro por ser nobre assim como deve ser mantido o relacionamento desde o início. Indestrutível como deve ser o matrimônio. E geralmente nota se que a aliança da mulher , em sua maioria, entra por dentro da aliança do cônjuge mostrando que os dois formam por assim dizer uma só pessoa.
 A palavra aliança, por si só, significa um acordo, um pacto entre duas partes. No contexto do casamento, as alianças celebram um acordo de cumplicidade, amor e fidelidade. Desse modo, esse simples objeto ganhou um significado muito simbólico: representa um elo material e espiritual entre duas pessoas, as quais compartilham as alegrias e tristezas da vida. Saiba neste post tudo sobre a história e os diversos significados da aliança de casamento.
A palavra aliança tem origem no latim alligare, que significa relação de proximidade, de união. Fazer uma aliança com alguém é fazer um acordo, um pacto, uma união. Assim, o anel com nome de aliança é uma lembrança do pacto entre o marido e a esposa.
s alianças que marido e mulher usam em suas mãos, são sinal de felicidade um do outro. Amando-se os esposos estão amando a Deus. Muitas religiões consideram o casamento como sendo metade de um ciclo e que o homem só atinge e completa seu ciclo quando se casa. Seria praticamente dizer que o homem só atinge a religião completa em seu casamento. Alguns sacerdotes dizem que as alianças representam duas metades e que juntas formam um inteiro só, ressaltando essa teoria religiosa.
Portanto, as alianças que os esposos usam são como um pequeno arco-íris. Quando Deus olha as alianças de marido e mulher, ele se lembra de sua aliança com a humanidade. As alianças que os esposos usam querem significar todo o amor que Deus sente pelos homens. As alianças são um selo de fidelidade.
O casamento começa no namoro como tratamos em lição anterior, porém o casamento não pode deixar de ser um namoro ainda mais próximo e de relação intima levando o casal a intensificar ainda mais o sentimento que tem um para com o outro.
Notamos que muitos homens são românticos quando estão namorando, levam bombons, flores, perfumes, óleos aromatizantes, elogiam a mulher, carregam no colo, os que podem. Fazem tudo demonstrando o que deverá ser pós casamento, porém depois de casados vem o descuido e relaxamento e deixam de ser o mesmo homem que antes valorizava a mulher e dava a ela a esperança de uma vida conjugal cheia de romantismo e felicidade.
Casamento é criado para que possamos deixar o nosso amado, ou amada, bem feliz e como eu costumo dizer a minha amada, eu não conseguirei ser feliz se a pessoa que estiver ao meu lado não se sentir bastante feliz.
Para realizar o máximo de respeito, carinho, amor e felicidade, precisamos manter o que fazíamos no namoro e ampliar ainda mais as manifestações que apresentávamos no dia a dia do namoro fazendo assim aflorar ainda mais os sentimentos da amada.
Mulher geralmente é mais carinhosa que o homem, mas nada impede o homem de ser o mais romântico e seria até legal se pudéssemos observar uma disputa sadia entre o casal para ver quem se mostra mais romântico que o outro.
Faça pelo próximo exatamente o que você gostaria que fizesse a você e assim jamais você terá que reclamar da atenção ou demonstração de amor e carinho de seu cônjuge.
E tudo que quiser que os homens vos façam, fazei vos também...Mt7;12